故：余故道为学之难以告之
A、①过去，原来，照旧
B、②原因，缘故
C、③所以，因此
D、④特意
发布时间：2025-07-10 16:56:53
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答案：D
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- 1.故：余故道为学之难以告之
- 2.（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- 3.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自()
- 4.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自（ ）
- 5.在两汉,__________说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- 6.“僮牛之告”的“僮”，为通假字，即“撞”。
- 7.“情动於中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之；歌咏之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于（）。
- 8.古代汉族诗歌理论（）曰：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
- 9.“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也……故师也者，所以学为君也，是故择师不可不慎也” 出自（ ）。
- 10.有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 以下属于“无我之境”的是____________
