简答：民可使由之，不可使知之
简答：民可使由之，不可使知之
发布时间：2025-05-11 03:54:51
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答案：人民大众无法领悟天之道，终身做事而不知道为什么去做，故君子可使民众按照常规做去，而不必一定要使他们懂得天道。
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- 1.简答：民可使由之，不可使知之
- 2.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”是()的观点
- 3.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓（）。
- 4.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明( )
- 5.知之为之知之,不知为不知,是知也。
- 6.謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也
- 7.程子曾说过：”圣人设教，非不欲人家喻而户晓也然不能使之知，但能使之由之尔，若日圣人不使民知，则是后世朝四幕三之术也，岂圣人之心乎？“
- 8.“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”这句话体现出。
- 9.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，（），是知也。”
- 10.霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子（），（），（），岂曰小补之哉？
