经朱熹阐发（故圣人之治，为之教以明之，为之教以弼之，虽其所施或先或后或缓或急），朱元璋身体力行于后世的明刑弼教思想，存在什么特点
经朱熹阐发（故圣人之治，为之教以明之，为之教以弼之，虽其所施或先或后或缓或急），朱元璋身体力行于后世的明刑弼教思想，存在什么特点
发布时间：2025-06-11 09:26:47
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答案：刑罚 |先刑后教 |轻刑
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- 1.经朱熹阐发（故圣人之治，为之教以明之，为之教以弼之，虽其所施或先或后或缓或急），朱元璋身体力行于后世的明刑弼教思想，存在什么特点
- 2.“风，风也，风以动之，教以化之”出自（ ）。
- 3.儒学之为教，是教化之教，而非宗教之教。
- 4.圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。
- 5.（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- 6.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自（ ）
- 7.古语：“ 爱子，教之以义方”译文是_____.
- 8.“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()
- 9.在两汉,__________说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- 10.“告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？”出自于( )
