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其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳
发布时间:
2025-06-22 22:42:18
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1.
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳
2.
【填空题】其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专,岂他人之过哉 ____
3.
天 之道 ,损 不 足 以 奉 有 余;人 之 道,损 有 余 而 补 不 足
4.
“不闻不若闻之,闻之不若见之”体现是直观性原则。( )
5.
“有本者如是,是之取耳”出自
6.
孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知其天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”
7.
膈间(),其人(),心下(),面色黧黑,其脉(),得之数十日,医吐下之不愈,()主之。虚者即愈;实者三日复发,复与不愈者,宜()主之。
8.
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼。
9.
《太平经》称:“天者,乃道之真,道之纲,道之信,道之所因缘而行也。地者,乃德之长,德之纪,德之所因缘而止也。”该书明显依托了古代一位思想家的思想,他是( )。
10.
患者腹部有肿块,按之有形,推之不移,痛有定处者,其临床意义是
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