南宋朱熹认为“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地……其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”他所说的“理”在社会中应体现为
A、
自然法则
B、
天人感应
C、
历史规律
D、
伦理纲常
发布时间：2025-06-25 00:05:45
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答案：D
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- 1.南宋朱熹认为“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地……其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”他所说的“理”在社会中应体现为
- 2.昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天下正。
- 3.“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也”。体现了会计职业道德（■)的要求。
- 4.柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其徳刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
- 5.张从正认为天之六气是什么？
- 6.“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不用，非特为一才一艺而已。”此话出自朱熹。
- 7.下面“其”作语气词的是()A、不以其道得之,不处也B、天之苍苍,其正色也C、吾见师之出而不见其入也D、首其请于寡君
- 8.“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”这话是孟子说的。
- 9.“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，”中的“一”是指（ ）。
- 10.且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
