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“先王恶其乱也,故制礼义以分之。”出自《礼记》
“先王恶其乱也,故制礼义以分之。”出自《礼记》
发布时间:
2025-03-27 16:51:41
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答案:
否
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1.
“先王恶其乱也,故制礼义以分之。”出自《礼记》
2.
“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能争,正则乱,乱则穷。先王恶其乱也,制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。”是谁说的?
3.
争则乱,乱则穷。先恶其乱也,故制礼义以分之”。( )
4.
求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
5.
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”(墨子《兼爱》)翻译句中“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”。
6.
“动人者,握权也;见制于人者,制命也”出自()
7.
“动人者,握权也;见制于人者,制命也”出自()。
8.
“动人者,握权也;见制于人者,制命也”出自
9.
动人者握权也见制于人者制命也出自
10.
复制题目 “动人者,握权也;见制于人者,制命也”出自()。
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