文者,贯道之器也。
出自韩愈门生李汉的《昌黎先生集序》,文以贯道是唐韩愈美学思想的核心,这一观点提倡古道、古学,须用古文而不能用骈文或时文,既反对六朝至初唐文学离开儒家道统的种种表现,又反对忽视内容单纯追求辞藻的绮靡文风。对后人影响颇大。