简答：民可使由之，不可使知之
简答：民可使由之，不可使知之
发布时间：2025-05-11 03:54:51
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答案：人民大众无法领悟天之道，终身做事而不知道为什么去做，故君子可使民众按照常规做去，而不必一定要使他们懂得天道。
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- 1.简答：民可使由之，不可使知之
- 2.先秦诸子中，有人认为“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”下列主张与上述言论观点相近的是( )A、“民可使由之，不可使知之。”
- 3.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”是()的观点
- 4.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓（）。
- 5.有也为之比及三年可使有勇且知方也
- 6.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明( )
- 7.得志，与民由之；不得志，独行其道。
- 8.知之为之知之,不知为不知,是知也。
- 9.悟以往之不谏，知来者之可追。出自：
- 10.謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也
