下列材料体现了《穀梁传》的( )思想。两下相杀,不志乎《春秋》,此其志何也?矫王命以杀之,非忿怒相杀也,故曰以王命杀也。以王命杀则何志焉?为天下主者天也,继天者君也,君之所存者命也。为人臣而侵其君之命而用之,是不臣也;为人君而失其命,是不君也。君不君,臣不臣,此天下所以倾也。
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1.下列材料体现了《穀梁传》的( )思想。两下相杀,不志乎《春秋》,此其志何也?矫王命以杀之,非忿怒相杀也,故曰以王命杀也。以王命杀则何志焉?为天下主者天也,继天者君也,君之所存者命也。
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2.有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。
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3.荀子“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”的论断,与孟子的“( )”思想是一致的.
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4.①长驱到齐,晨而求见a②盂尝君怪其疾也,衣冠而见之,日:“责毕收乎?来何疾也?。日:“收 毕矣。”以何市而反?"③冯谖日:“君云'视吾家所寡有者,。臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩'美人充 下陈。
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5.下面“其”作语气词的是()A、不以其道得之,不处也B、天之苍苍,其正色也C、吾见师之出而不见其入也D、首其请于寡君
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6.乱之所生也,则_______以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,幾事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《周 易·系辞上·第八章》(1.0)
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7.“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”,意味着人民是政治的目的,包含着( )的思想。A.民有B.民享C.民治D.民主
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8.教化、国家之急务也,而俗吏慢之;风俗、天下之大事也,而庸君忽之。出自()
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9.”君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?“这一民本思想是谁最先提出的
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10.人不难以死免其君,我戮之不祥。赦之,以劝事君者