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就居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取.
就居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取.
发布时间:
2025-06-22 19:29:17
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答案:
战国时期的李构提出了“识人五法”.即:第一,居视其所亲.看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;第二,富视其所与.看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能...
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就居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取.
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居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!”文侯曰:“先生就舍,吾之相定矣。”魏文侯在选相时犹豫不决,所以向李克请教。
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必伏其所主,而先其所因
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“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友”出自
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一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友出自
6.
“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友。”出自
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人永远是是其所不是,不是其所是的那个东西。
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“重其所重,轻其所轻”就是“举重以明轻,举轻以明重”。
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诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”出自哪部经典
10.
“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷生于其心,害于其政;发于其政,害于其事”出自哪部经典
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