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《素问.宝命全形论》之“经气已至,慎守勿失”,意指( )
A、行气
B、得气
C、催气
D、守气
发布时间:
2025-06-19 09:18:45
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公共卫生执业医师
推荐参考答案
(
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答案:
正确答案:D
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《素问.宝命全形论》之“经气已至,慎守勿失”,意指( )
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《素问 · 宝命全形论》提出,治病的基本原则包括( )。
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《宝命全形论》中的“论”是一种文章体裁
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据《素问·咳论》,“咳而失气”常见于六腑咳。( )
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《素问·上古天真论》说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来”是
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据《素问·五常政大论》原文“西北之气”当
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据《素问•痹论》,夏季感受风寒湿之气,发为( )
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据《素问·脉要精微论》,“五脏者,中之守也”是指
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“刺之而气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。”出自( )。
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“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”
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