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翻译: 木直中绳,輮 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
翻译: 木直中绳,輮 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
发布时间:
2025-02-24 20:08:31
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(
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答案:
木材直得合乎墨线,火烤加工使它轮子,它可以弯曲得合乎圆规,即使又晒干了也不会再挺直,这是加工使它如此的。
相关试题
1.
翻译: 木直中绳,輮 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
2.
木直中绳,輮以为轮
3.
“木之中绳,而輮以为轮” 中“輮”通“煣”。A、错误B、正确
4.
韩非认为,“木之折也必通蠹,墙之坏也必通隙。然木虽蠹,无风不折;墙虽隙,无大雨不坏。万乘之主有能服术行法,以为亡征之君风雨者,其兼天下不难矣。”此句突出了( )在矛盾转化中的作用。
5.
圣人者,天地之使也。
6.
在下列句子中,用“其”表示祈使语气的句子是( )A.若之何其以病败君之大事也?B.今弗爱其子,安能爱君?C.昭王之不复,君其问诸水滨!D.呜呼!其信然耶?其梦耶?
7.
观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!。尤:翻译
8.
一字多义(22分)之:楚王闻之: 齐之习词者: 辱之:婴闻之: 楚之水土:为:为其来也: 何为者:
9.
一字多义(22分)之:楚王闻之: 齐之习词者: 辱之:婴闻之: 楚之水土:为:为其来也: 何为者:
10.
《孟子•离娄上》孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
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