“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（ ）（ ）。
“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（ ）（ ）。
发布时间：2025-03-04 07:58:47
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答案：敦厚淳朴
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- 1.“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（ ）（ ）。
- 2.“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是()()
- 3.“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（ ）（ ）。
- 4.老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。”这里所说的“知此两者”的两者指的是（ ）和（ ）。
- 5.老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。”这里所说的“知此两者”的两者指的是（ ）和（ ）。（选二）
- 6.道者，圣人行之。愚者，佩 之
- 7.道者，圣人行之，愚者服从。
- 8.《黄帝内经》名言：“道者，圣人行之，愚者佩之”
- 9.先秦诸子中，有人认为“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”下列主张与上述言论观点相近的是( )A、“民可使由之，不可使知之。”
- 10.先秦诸子中，有人认为〝古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。〞以下主张与上述言论观点相近的是( )A、〝民可使由之，不可使知之。〞
