身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
发布时间：2024-12-17 21:11:58
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相关试题
- 1.身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
- 2.古人有“身休发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的说法，自戕则是对父母的不孝。
- 3.“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）A、开宗明义章B、三才章C、孝治章D、圣治章
- 4.《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的？
- 5.在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有( )的局限性。
- 6.“道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。
- 7.《孝经》提出：“立身行道，（），（），孝之终也。”
- 8.故当不义，则争之。从父之令又焉得为孝乎？”意思是说父母有过错也不要违背，要顺从父母才叫孝。（ ）
- 9.《说文解字》对“孝”的解释是：“孝，善事父母者。”（）
- 10.而髻鬟之始________也
