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身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
发布时间:
2024-12-17 21:11:58
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相关试题
1.
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
2.
古人有“身休发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的说法,自戕则是对父母的不孝。
3.
《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的?
4.
在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有( )的局限性。
5.
“道者,万物之始,是非之纪也。”是()的话。
6.
故当不义,则争之。从父之令又焉得为孝乎?”意思是说父母有过错也不要违背,要顺从父母才叫孝。( )
7.
《说文解字》对“孝”的解释是:“孝,善事父母者。”()
8.
用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。A、天地B、父母C、国家D、天子
9.
古语说奢靡之始,危亡之渐
10.
《孝经》讲:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。意思是说,孝是一切德行的根本,也是( )产生的根源。
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