翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
发布时间：2025-10-22 11:44:53
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答案：他日夜生长，清晨的气息，他们的好恶与人相近，那么他白天所做的，有手铐逃跑了。手铐的反复，就在夜气不足而存在；夜气不足而存在，那他离禽兽不远了。人们看见那禽兽的，而认为不曾有才能的人，这难道是人们的心愿吗？”
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- 1.翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
- 2.“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”这是()的死亡观。
- 3.②其身可爱，而盗贼之不足以死也。
- 4.孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知其天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
- 5.翻译：人，物也，而物之中有智慧者也；其受命于天，秉气之元，与物无异。
- 6.翻译：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
- 7.开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。
- 8.三人行必有我师焉的下一句是A、择其善者而从之其不善者而改之B、择其好者而从之其不好者而改之C、选其善者而跟之其不善者而更之D、择其善者而学之其不善者而更之
- 9.如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。
- 10.其培之也，若不过焉则不及。及：
