故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。（《灵枢•本神》）A.正确B.错误
故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。（《灵枢•本神》）
A、正确
B、错误
发布时间：2025-09-08 18:29:25
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答案：A
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- 1.故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。（《灵枢•本神》）A.正确B.错误
- 2.据《灵枢•本神》原文，“故生之来谓之精，（ ）谓之神。”
- 3.“随神往来者谓之魂”，说明魂和神同时产生，而“得神者生”，也即魂在新生命形成时形成，故相对来说，魂为后天形成。
- 4.据《灵枢•本神》，“因志而存变”谓之
- 5.据《灵枢•本神》,“心有所忆谓之( )”
- 6.据《灵枢•本神》篇所述，因虑而处物谓之（ ）
- 7.据《灵枢•本神》篇所述，因志而存变谓之（ ）
- 8.故不爱其亲而爱他人者，谓之（）；不敬其亲而敬他人者，谓之（）。
- 9.谓之就是谓
- 10.据《灵枢•本神》篇所述，因志而存变谓之? 志思心意
