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货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
发布时间:
2025-06-02 16:28:54
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建筑九大员继续教育
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答案:
答:反对把财物弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;在共同劳动中以不出力或少出力为耻,却没有“多得”的念头。
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货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
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货恶其弃于地也,不必藏于己。
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当其欣于所遇,暂得]于己。《兰亭集序》
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《庄子·山木》记载: 阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”
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各亲其亲,各子其子,货力为己。…是谓小康。译文
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凡决物,必托于疑者,善其用福,恶其有患。
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“先王恶其乱也,故制礼义以分之。”出自《礼记》
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“君子去仁,恶乎成名”中“恶乎”也可以说成“恶於”。
9.
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而着其善,人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中形于外,故()也。
10.
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而着其善,人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中形于外,故()也。?
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