人的思维是否具有客观的[gegenstandliche]真理性，这不是一个理论的问题，而是一个（）的问题。
A、知识;
B、学术;
C、实践;
D、常识
发布时间：2025-07-19 07:17:32
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答案：实践
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- 1.人的思维是否具有客观的[gegenstandliche]真理性，这不是一个理论的问题，而是一个（）的问题。
- 2.如何理解“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”?
- 3.人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践的问题。
- 4.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个()问题。
- 5.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个()问题。
- 6.人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
- 7.人的思维是否具有客观的真理性，这是一个（ ）的问题。
- 8.马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这说明（ ）。
- 9.“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这一论断说明了
- 10.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸。”这一论断说明了：
