常闻师云：不发大心不成正觉，佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示，应已发无上菩提心，为何至今尚是罗汉不成正觉呢？
常闻师云：不发大心不成正觉，佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示，应已发无上菩提心，为何至今尚是罗汉不成正觉呢？
发布时间：2025-06-01 15:16:25
请在 下方输入 要搜索的题目：
推荐参考答案 (
由 快搜搜题库 官方老师解答 )
答案：佛之诸大弟子，虽现罗汉之相，而内实具菩萨之德，为引逗小机，启其向大，故示二乘，便于佛借问说法，以度乐小法者。如舍利弗，目犍连，须菩提等，经中皆有受记作佛之文，并非尚是罗汉。
相关试题
- 1.常闻师云：不发大心不成正觉，佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示，应已发无上菩提心，为何至今尚是罗汉不成正觉呢？
- 2.什么是“正觉”“正等正觉”和“无上正等正觉”
- 3.世尊自证，无上正等正觉，为什么缘因要创立教呢？
- 4.[填空题] 发菩提心，行菩萨道的行者是应修持（）等广大行。
- 5.“无雨不成诗”常常指
- 6.既然佛教是“无神论”，为何还有众多神佛呢？
- 7.觉卧
- 8.一般认为，动觉由肌觉、腱觉、关节觉和视觉、听觉、触觉结合而成。（ ）
- 9.释迦牟尼被尊称为“佛陀”或“佛”，它的意思是“释迦族的圣人”“觉悟者”。对他的另一尊称“世尊”，意思是“世界上至尊的圣人”。佛有“自觉、觉他、觉行圆满”之意。
- 10.十八大召开至今已（）
