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故释先王之成法,而法其所以为法。
故释先王之成法,而法其所以为法。
发布时间:
2025-08-02 09:24:49
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(
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答案:
因此要弃掉先王的现成法制,效法先王制定法制的根据来变法。
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故释先王之成法,而法其所以为法。
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故有之以为利,( )之以为用。
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故有之以为利,无之以为用。
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所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。A、鲜B、闲C、兼D、先
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故有之以为利,无之以为用。译文:
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所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”
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