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解释:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
解释:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
发布时间:
2025-05-10 14:24:26
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答案:
【计分规则】: 怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度(应有的程度),没有过分,叫做“和”。
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1.
解释:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
2.
“喜怒哀乐之未发,谓之中”,这里的“中”可以理解为适度。
3.
谓:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”
4.
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()
5.
在"成象之谓乾,效法之谓坤,极数之束之谓占"中,"数"之义为( )
6.
“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中这句话表明儿童身心发展具有( )。
7.
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也..
8.
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。这说明( )。
9.
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。这说明()
10.
其斯之谓与这句话中的谓是什么意思
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