《庄子·杂篇·天下》中总结庄周学术是“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沈浊，不可与庄语。以（ ）为曼衍，以（ ）为真，以（ ）为广。”（ ）
A、无言、重言、寓言
B、重言、卮言、寓言
C、寓言、重言、无言
D、卮言、重言、寓言
发布时间：2025-06-05 18:07:59
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答案：卮言、重言、寓言
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- 1.《庄子·杂篇·天下》中总结庄周学术是“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沈浊，不可与庄语。以（ ）为曼衍，以（ ）为真，以（ ）为广。”（ ）
- 2.《庄子·天下》说庄子的文章是“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而傥，不以觭见之也。以天下为沉浊，不可与庄语，以 为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”
- 3.两下相杀，不志乎《春秋》，此其志何也？矫王命以杀之，非忿怒相杀也，故曰以王命杀也。以王命杀则何志焉？为天下主者天也，继天者君也，君之所存者命也。
- 4.以"以救性命之昏札"中"昏"之义为( )
- 5.以【致】天下之士
- 6.天以六为劫，地以（）为制。
- 7.问之以是非而观其志，______之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其______，告之以祸难而观其______，醉之以酒而观其______，临之以利而观其______，期之以事而观其______。
- 8.《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以（ ）为天。”
- 9.曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。
- 10.司马懿在选拔人才方面有“七观法”：问之以是非而观其志；穷之以辞辩而观其变；资之以计谋而观其识；告之以福祸而观其勇；醉之以酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信。
